一、概述

按最新的國家飲料酒分類體系，藥酒和滋補酒屬于配制酒范疇。 故先介紹一下配制酒的種類。

配制酒(integrated alcoholic beverages)，是以發(fā)酵酒、 蒸餾酒或食用酒精為酒基，加入可食用的花、果、動植物或中草藥，或以食品添加劑為呈色、呈香及呈味物質(zhì)，采用浸泡、煮沸、復(fù)蒸等不同工藝加工而成的改變了其原酒基風(fēng)格的酒。配制酒分為植物類配制酒、動物類配制酒、動植物配制酒及其它配制酒。

中國的藥酒和滋補酒的主要特點是在釀酒過程中或在酒中加入了中草藥， 因此兩者并無本質(zhì)上的區(qū)別，但前者主要以治療為主，有特定的醫(yī)療作用；后者以滋補養(yǎng)生健體為主，有強身作用。

從藥酒的使用方法上分，可將藥酒分為內(nèi)服、外用，既可內(nèi)服又可外用的三大類。

滋補酒用藥，講究配伍，根據(jù)其功能，可分為補氣、補血、滋陰、 補陽和氣血雙補等類型。 <<博物志>>曾記載道:昔有三人冒霧晨行，一人飲酒，一人飽食，一人空腹�？崭拐咚�，飽食者病，飲酒者健。此酒勢辟惡，勝于他物之故也。" 從這則記載可以看到酒對于健康的作用，但更能說明酒與藥之密切關(guān)系的內(nèi)在因素還可從以下幾點得到發(fā)掘。

食藥合一：藥往往味苦而難于被人們接受，但酒卻是普遍受歡迎的食物， 酒與藥的結(jié)合，彌補了藥的苦味的缺陷，也改善了酒的風(fēng)味。相得益彰。經(jīng)常服藥，人們從心理上難以接受，但將藥物配入酒中制成藥酒，經(jīng)常飲用，既強身健體，又享樂其中，卻是人生一太快事。

酒為百藥之長：<<漢書·食貨志>>中說:"酒，百藥之長"。這可以理解為在眾多的藥中，酒是效果最好的藥，另一方面，酒還可以提高其它藥物的效果。酒與藥有密不可分的關(guān)系，在遠(yuǎn)古時代，酒就是一種藥，古人說“酒以治疾”。"醫(yī)"的古文字是"____"，本身就是一種釀造酒。古人釀酒目的之一是作藥用的。可見在古代酒在醫(yī)療中的重要作用。遠(yuǎn)古的藥酒大多是釀造成的，藥物與酒醪混合發(fā)酵，在發(fā)酵過程中，藥物成分不斷溶出，才可以充分利用。

二、遠(yuǎn)古時期的藥酒及滋補酒

殷商的酒類，除了"酒"，"醴"之外，還有"鬯"。鬯是以黑黍為釀酒原料，加入郁金香草(也是一種中藥)釀成的。這是有文字記載的最早藥酒。鬯常用于祭祀和占卜。鬯還具有驅(qū)惡防腐的作用。<<周禮>>中還記載:"王崩，大肆，以 鬯 "。也就是說帝王駕崩之后，用鬯酒洗浴其尸身，可較長時間地保持不腐。

從長沙馬王堆三號漢墓中出土的的一部醫(yī)方專書，后來被稱為<<五十二病方>>，被認(rèn)為是公元前3世紀(jì)末，秦漢之際的抄本，其中用到酒的藥方不下于35個， 其中至少有5方可認(rèn)為是酒劑配方，用以治療蛇傷，疽，疥瘙等疾病。 其中有內(nèi)服藥酒，也有供外用的。

<<養(yǎng)生方>>是馬王堆西漢墓中出土帛書之一， 其中共有六種藥酒的釀造方法，但可惜這些藥方文字大都?xì)垟�，只�?醪利中"較為完整，此方共包括了十道工序。

但值得強調(diào)的是遠(yuǎn)古時代的藥酒大多數(shù)是藥物是加入到釀酒原料中一塊發(fā)酵的。而不是象后世常用的浸漬法。其主要原因可能是遠(yuǎn)古時代的酒保藏不易，浸漬法容易導(dǎo)致酒的酸敗。藥物成份尚未溶解充分，酒就變質(zhì)了。采用藥物與釀酒原料同時發(fā)酵，由于發(fā)酵時間較長，藥物成分可充分溶出。

我國醫(yī)學(xué)典籍<<黃帝內(nèi)經(jīng)>>中的<<素問·湯液醪醴論>>專篇曾指出:" 自古圣人之作湯液醪醴，以為備耳"。這就說古人之所以釀造醪酒，是專為藥而備用的。

<<黃帝內(nèi)經(jīng)>>中有"左角發(fā)酒"，治尸厥，"醪酒"治經(jīng)絡(luò)不通，病生不仁。" 雞矢酒"治臌脹。

三、漢代至唐代之前的藥酒及滋補酒

采用酒煎煮法和酒浸漬法起碼始于漢代。約在漢代成書的<<神農(nóng)本草經(jīng)>> 中有如下一段論述:"藥性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒漬者"。用酒浸漬， 一方面可使藥材中的一些藥用成分的溶解度提高，另一方面，酒行藥勢，療效也可提高。漢代名醫(yī)張仲景的<<金匱要略>>一書中，就有多例浸漬法和煎煮法的實例。如"鱉甲煎丸方"，以鱉甲等二十多味藥為末，取煅灶下灰一斗，清酒一斛五斗，浸灰，候酒盡一半，著鱉甲于中，煮令泛爛如膠漆，絞取汁，內(nèi)諸藥，煎為丸。還有一例"紅藍(lán)花酒方"，也是用酒煎煮藥物后供飲用。<<金匱要略>>中還記載了一些有關(guān)飲酒忌宜事項，如"龜肉不可合酒果子食之，""飲白酒，食生韭，令人病增"，" 夏月大醉，汗流，不得冷水洗著身及使扇，即成病"。"醉后勿飽食，發(fā)寒冷"。 這些實用知識對于保障人們的身體健康起了重要的作用。

南朝齊梁時期的著名本草學(xué)家陶弘景， 總結(jié)了前人采用冷浸法制備藥酒的經(jīng)驗，在<<本草集經(jīng)注>>中提出了一套冷浸法制藥酒的常規(guī):"凡漬藥酒，皆須細(xì)切，生絹袋盛之，乃入酒密封，隨寒暑日數(shù)，視其濃烈，便可___出，不必待至酒盡也。滓可暴燥微搗，更漬飲之，亦可散服"。這段話注意到了藥材的粉碎度， 浸漬明間及浸漬時的氣溫對于浸出速度，浸出效果的影響。并提出了多次浸漬，以充分浸出藥材中的有效成分，從而彌補了冷浸法本身的缺陷，如藥用成分浸出不徹底，藥渣本身吸收酒液而造成的浪費。從這段話可看出在那時藥酒的冷浸法已達(dá)到了較高的技術(shù)水平。

熱浸法制藥酒的最早記載大概是北魏<<齊民要術(shù)>>中的一例"胡椒酒"， 該法把干姜，胡椒末及安石榴汁置入酒中后，"火暖取溫"。盡管這還不是制藥酒，當(dāng)做為一種方法在民間流傳，故也可能用于藥酒的配制。熱浸法確實成為后來的藥酒配制的主要方法。

酒不僅用于內(nèi)服藥，還用來作為麻醉劑，傳說華佗用的"麻沸散"， 就是用酒沖服。華佗發(fā)現(xiàn)醉漢治傷時，沒有痛苦感，由此得到啟發(fā)，從而研制出"麻沸散"。

四、唐宋時期的藥酒及滋補酒

唐宋時期，藥酒補酒的釀造較為盛行。這一期間的一些醫(yī)藥巨著如<< 備急千金要方>>，<<外臺秘要>>，<<太平圣惠方>>，<<圣濟(jì)總錄>>都收錄了大量的藥酒和補酒的配方和制法。如<<備急千金要方>>卷七設(shè)"酒醴"專節(jié)，卷十二設(shè)" 風(fēng)虛雜補酒，煎"專節(jié)。<<千金翼方>>卷十六設(shè)"諸酒"專節(jié)。<<外臺秘要>>卷三十一設(shè)"古今諸家酒方"專節(jié)。宋代<<太平圣惠方>>所設(shè)的藥酒專節(jié)多達(dá)六處。除了這些專節(jié)外，還有大量的散方見于其它章節(jié)中。唐宋時期，由于飲酒風(fēng)氣濃厚，社會上酗酒者也漸多，解酒，戒酒似乎也很有必要，故在這些醫(yī)學(xué)著作中，解酒，戒酒方也應(yīng)運而生。有人統(tǒng)計過，在上述四部書中這方面的藥方多達(dá)一百多例。

唐宋時期的藥酒配方中，用藥味數(shù)較多的復(fù)方藥酒所占的比重明顯提高， 這是當(dāng)時的顯著特點。復(fù)方的增多表明藥酒制備整體水平的提高。

唐宋時期，藥酒的制法有釀造法，冷浸法，熱浸法。以前兩者為主。<< 圣濟(jì)總錄>>中有多例藥酒采用隔水加熱的"煮出法"。

五、元明清時期的藥酒和滋補酒

元明清時期，隨著經(jīng)濟(jì)，文化的進(jìn)步，醫(yī)藥學(xué)有了新的發(fā)展。 藥酒在整理前人經(jīng)驗，創(chuàng)制新配方，發(fā)展配制法等方面都取得了新的成就，使藥酒的制備，達(dá)到了更高的水平。

這一時期，我國已積累了大量醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)， 前人的寶貴經(jīng)驗受到了元明清時期醫(yī)家的普遍重視，因而，在元明清時期，出版了不少著作，為整理前人的經(jīng)驗做出了重要的貢獻(xiàn)。 <<飲膳正要>>是我國的第一部營養(yǎng)學(xué)專著。共三卷。天歷三年(1330年) 刊。

忽思慧為蒙古族營養(yǎng)學(xué)家，任宮廷飲膳太醫(yī)時，將累朝親侍進(jìn)用奇珍異饌，湯膏煎造，及諸家本草，名醫(yī)方術(shù)，并日所必用谷肉果菜，取其性味補益者，集成一書。

書中關(guān)于飲酒避忌的內(nèi)容，是很有道理的。具有重要的價值。書中的一些補酒，雖沒有詳細(xì)記載，但都是頗為有效的，在<<本草綱目>>中則有詳細(xì)記載。

明代偉大的醫(yī)學(xué)家李時珍寫成了舉世聞名的名著<<本草綱目>>，共五十二卷，萬歷六年(1578年)成書。該書集明及歷代我國藥物學(xué)，植物學(xué)之大成，廣泛涉及食品學(xué)，營養(yǎng)學(xué)，化學(xué)等學(xué)科。該書在收集附方時，收集了大量前人和當(dāng)代人的藥酒配方。卷25酒條下，設(shè)有"附諸藥酒方"的專目，他本著"輯其簡要者， 以備參考。

藥品多者，不能盡錄"的原則，輯藥酒69種。除此之外，<<本草綱目>> 在各藥條目的附方中，也往往附有藥酒配方，內(nèi)容豐富，據(jù)有人統(tǒng)計<<本草綱目>>中共計藥酒方約為200多種。這些配方極大多數(shù)是便方，具有用藥少，簡便易行的特點。 <<遵生八箋>>是明代高濂所著的養(yǎng)生食療專著，共十九卷， 約成書于萬歷十九
年(1591年)全書40多萬字，分為八箋，以卻病延年為中心，涉及醫(yī)藥氣功 ，飲饌食療，文學(xué)藝術(shù)等。其中的<<飲饌服食箋>>共有三卷，收釀造類內(nèi)容17條。釀造類中的碧香酒，地黃酒，羊羔酒等，均為宋代以來的名酒。其中一些是極有價值的滋補酒。

此外在<<遵生八箋>>中的<<靈秘丹藥箋>>中還有30多種藥酒。 <<隨息居飲食譜>>是清代王孟英所編撰的一部食療名著，共一卷。咸豐十一年(1861年)刊行。書中的燒酒條下附有7種保健藥酒的配方，制法和療效。 這些藥酒大多以燒酒為酒基。與明代以前的藥酒以黃酒為酒基有明顯的區(qū)別。以燒酒為酒基，可增加藥中有效成分的溶解。這是近現(xiàn)代以來，藥酒及滋補酒類制造上的一大特點。

明代朱___等人的<<普濟(jì)方>>，方賢的<<奇效良方>>，王肯堂的<<證治準(zhǔn)繩>>等著作中輯錄了大量前人的藥酒配方。明清時期也是藥酒新配方不斷涌現(xiàn)的時期。明代吳__的<<扶壽精方>>， 龔?fù)ベt的<<萬病回春，<<壽世保元>>，清代孫偉的<<良朋匯集經(jīng)驗神方>>，陶承熹的<<惠直堂經(jīng)驗方>>，項友清的<<同壽錄>>，王孟英的<<隨息居飲食譜>>等都記載著不少時清時期出現(xiàn)的新方。這些新方有兩個值得提出的特點:1 補益性藥酒顯著增多。明代吳__的<<扶壽精方>>藥酒門載藥酒方9首，方雖不多，但集方極精，其中有著名的"延齡聚寶酒"，史國公藥酒等。在<<萬病回春>>和<<壽世保元>>兩書中，記載藥酒近40種，補益為主的藥酒占有顯著地位，象" 八珍酒"，扶衰仙鳳酒，長生固本酒，延壽酒，延壽甕頭春酒，長春酒， 紅顏酒等都是配伍較好的補益性藥酒，有較大的影響。吳，龔二氏輯錄的藥酒方，對于明清時期的補益性藥酒的繁榮起了積極的作用。在前面所列的清代書目中，也記載著數(shù)目可觀的補益性酒，其中的歸圓菊酒，延壽獲嗣酒，參茸酒，養(yǎng)神酒，健步酒等都是較好的補益性藥酒。與明清以前的藥酒相比，這一時期可說是補益藥酒繁榮的時期。 2 慎用性熱燥熱之藥。唐宋時期的藥酒，常用一些溫?zé)嵩锪业乃幬铮�象烏頭，附子，肉桂，干姜等。這樣的藥物如果濫用，往往會傷及陰血。金元時期我國醫(yī)學(xué)界學(xué)術(shù)爭鳴十分活躍，濫用溫燥藥的風(fēng)氣受到許多著名醫(yī)家的批評。這對明清時期的醫(yī)學(xué)有深刻的影響。故明清的很多藥酒配方采用平和的藥物以及補甸養(yǎng)陰藥物組成，這樣就可以適用于不同病情和機體狀況，使藥酒可以在更廣泛的領(lǐng)域中發(fā)揮作用。

明清時期還出現(xiàn)了一批方論專書，作者著重研究用藥組方的規(guī)律， 結(jié)合優(yōu)秀方劑，從理論上闡述用藥道理和配伍規(guī)律，象明代吳昆的<<醫(yī)方考>>，清代汪昂的<<醫(yī)方集解>>。這此專著闡述配方時也涉及到藥酒。<<醫(yī)方考>>一書中就論述了七種藥酒配方的組方用藥的道理和主治功效，基中包括虎骨酒，史國公酒，枸杞酒，紅花酒，豬膏酒等。這對于促進(jìn)藥酒配方的研究，指導(dǎo)正確使用起到了一定的作用。 明清時期的藥酒在配制方法上，突出表現(xiàn)了在熱浸法的普遍使用上。 適當(dāng)提高浸漬溫度可使植物性藥材組織軟化，膨脹，增加浸出過程中的溶解和擴散速度，有利于有效成分的浸出，而且還可以破壞藥材中的一些酶類物質(zhì)，增強藥酒的穩(wěn)定性，因此采用熱浸法對于許多藥物來說具有更好的浸出的效果，是一種科學(xué)方法。