一、精神放松，形意合一

“頭正氣順，氣順神旺”，“抱神以靜，形將自正”等表明了形為神之舍，神為形之主的形神關系。精神放松首先要形體放松，兩者本為一體，相互聯系，相互促進，相互制約。

形體放松，特別是頭部的動作要領對精神放松至關重要，精神屬意識范疇，是神經系統及腦的功能。在練習時要求頭頂虛領，下頦回收，使頸椎保持正常的生理曲度，同時要求展眉落腮，面帶微笑，有利于大腦的血液供應，發揮大腦的功能，有利于練習過程中形神合一，形意合一和形神放松。

意為氣之帥，氣為血之帥，氣血是構成人體的基本物質。雖然意念活動是練功的組成部分，但在練習本功法過程中，不要有余的意念或妄想。做到意隨形走，意氣相隨，形斷意不斷，如韋馱獻杵第一勢，隨著兩掌相合而收斂心神。

兩掌相合稍停時，心平氣和，氣定神斂，形意合一，獨立守一。這精神放松，形意合一的練習要領要貫穿到十二勢之中，以達到“精神內守，病安從來”的健身效果。

二、呼吸自然，貫穿始終

在練習的過程中，從起勢至收勢均運用自然呼吸法，要求呼吸自然、柔和、流暢、不閉氣、憋氣、不刻意追求呼吸的深長綿綿，細柔緩緩，也不刻意追求呼吸與動作配合，不要讓呼吸成為心理負擔。

但是，值得注意的是運用自然呼吸，不要誤認為是不講究呼吸方法。隨著對動作的熟練掌握，呼或吸會自然地配合動作開或合，一般的規律是以伸展動作配合呼氣，以收縮為主的動作配合吸氣，以脊柱旋轉為主的動作配合呼氣，脊柱旋轉之后的伸展動作配合吸氣，下蹲時呼氣，起身時吸氣。

由于呼氣時胸腔、腹腔的內壓減小，利于伸展和脊柱旋轉，便于吐故，吸氣時氣血內斂，有利于動作的收縮和納新。

如“倒拽九牛尾勢”，在拽后拉時，其主要要領是以腰帶動脊柱左右旋轉錯動，隨著帶動兩臂旋轉，此時呼氣利于旋轉，以達到應有的健身效果，總之，要求呼吸自然，動作自然，兩者自然配合。

三、剛柔相濟，虛實相兼

健身氣功·易筋經動作運用園、方、剛、柔、形、勢、勁、虛、實、松、緊等要領相互轉化，要求剛中有柔，柔中有剛，園中有方，方中有園，虛中有實，實中有虛，直中有曲，曲中有直等陰陽變化的手法，以刺激機體，達到易血、易肉、易筋、易骨、易髓的健身目的。

如韋馱獻杵第三勢，兩掌托天，提踵抓地，上下用勁，兩頭用力，縱向牽拉，通過松中有緊，緊中有松，剛中有柔，柔中有剛，虛中有實，實中有虛的練習要求，牽引脊柱，伸展椎體之間的關節，由外及內，達到牽引臟腑的目的。

如果動作過剛、過緊、過實椎體之間的關節牽引不開，活動幅度小，如果動作過柔、過松、過虛、牽引無力，因此，要求剛柔有度，松緊得當，虛實適宜，在易筋經十二勢中均應體現這一要領。

四、循序漸進，以人為本

練習者的年齡、性別、職業和健康狀況各不相同，病因病機也不一樣，因此，在練習時可以根據自己的實際情況靈活選擇各勢動作的幅度或重心的高低，應遵循由易到難，由淺到深，循序漸進的原則。如韋馱獻杵第三勢的提踵的幅度，三盤落地勢下蹲的幅度。